中國書院排名

從有文字記載以來，應(yīng)該是江西白鹿洞書院排名第一，以下是四大書院的排名順序，希望對你有用

我國古代四大書院排名如下：

1白鹿洞書院：在江西省廬山五老峰下的山谷中。唐朝時，喜養(yǎng)白鹿自娛的李渤任江州刺史期間，在其隱居舊址建臺，稱白鹿洞。宋初擴(kuò)建為書院，以后屢經(jīng)興廢，朱熹、陸象山、王陽明等都曾在此建院或講學(xué)?，F(xiàn)存建筑為清道光年間所修，其中碑廊有脾百余塊，刻有朱熹手制書院學(xué)規(guī)，歷次修建文記及名人書法。

2岳麓書院：在湖南省岳麓山東面山下。北宋開寶九年譚州太守朱洞創(chuàng)建，天禧二年真宗賜以“岳麓書院”門額?，F(xiàn)存建筑為清代所建，存有朱熹“忠孝廉節(jié)”四字石刻。

3石鼓書院：在湖南海上衡陽市北面的石鼓山。唐明李寬筑廬讀書于此，宋至道三年建立書院，柳宗元、韓愈、范成大、朱熹、張載、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游覽或講學(xué)。今存明、清碑刻等文物，已辟為公園。

4應(yīng)天府書院：原址在今河南省商丘縣城。院址屬應(yīng)天府管轄，因此為名。應(yīng)稱睢陽書院。最初為戚同文講學(xué)之地，宋真宗大中祥符二年，曹誠就其地筑學(xué)會蠶五十間，聚書一千五百余卷，廣招學(xué)生，范仲淹曾來此任教。自五代以后，院址荒廢

中國書院有哪些

學(xué)霸牛博士

中國書院歷史陳列館

岳麓書院古建筑群分為教學(xué)、藏書、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。

岳麓書院主體建筑面積有31000多平方米，分為書院主體、附屬文廟及新建的中國書院博物館。岳麓書院占地面積25000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，其古建筑在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。

主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。

岳麓書院歷史上經(jīng)歷多次戰(zhàn)火，曾七毀七建，現(xiàn)存主要建筑是清朝遺構(gòu)。上世紀(jì)以來，經(jīng)過幾次大修，一些毀于戰(zhàn)火的建筑得到了重修。岳麓書院古建筑在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。

岳麓書院占地面積21000平方米,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。

中國書院發(fā)展史上第一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)

岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。

岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鸝、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時不時露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個“幽”字更會讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。

岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晚亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長髯的老夫子，那情那景更是讓人流連忘返。

岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因?yàn)槲?、書、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此之外，還有明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。

岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格。

岳麓書院——百泉軒百泉軒始建于北宋之初，地處岳麓山清風(fēng)峽谷口，溪泉薈萃，乃岳麓書院風(fēng)景絕佳之地。歷代山長愛溪泉之妙，筑軒而居，享盡自然的天籟之音。元代著名理學(xué)家吳澄作《百泉軒記》，說百泉軒前溪泉：“如雪如冰，如練如鶴，自西而來，趨于北，折而東，還繞而南，渚為清池，四時澄澄無發(fā)滓，萬古涓涓無須臾”。南宋乾道三年（1167），朱熹訪院，與山長張h;“聚處同游岳麓”，“晝而燕坐，夜而棲宿”，都在百泉軒中，相傳二人曾在此論學(xué)三晝夜而不息。書院學(xué)規(guī)中國書院一般都有學(xué)規(guī)。所謂學(xué)規(guī)，是書院訂的用以規(guī)范生徒學(xué)習(xí)、生活行為的規(guī)矩章法。岳麓書院的學(xué)規(guī)，最早源于朱熹的《書院教條》，到清代乾隆年間，歐陽正煥任書院院長時，提出“整、齊、嚴(yán)、肅”四字并撰詩，刻在碑上嵌于書院講堂右壁，流傳至今。這四個大字剛勁有力，令后人景仰不已。

岳麓書院學(xué)規(guī):時常省問父母；朔望恭謁圣賢；氣習(xí)名矯偏處；舉止整齊嚴(yán)肅；服食宜從儉素；外事毫不可干；行坐必依齒序；痛戒訐短毀長；損友必須拒絕；不可閑談廢時；日講經(jīng)書三起；日看綱目數(shù)頁；通曉時務(wù)物理；參讀古文詩賦；讀書必須過筆；會課按時蚤完；夜讀仍戒晏起；疑誤定要力爭。

中國書院史

書院是宋代的地方教育組織復(fù)。書院之名始見于唐代，但發(fā)展于宋代。最初，書院為民辦的學(xué)館。原制由富室、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時，著名的書院有江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的bai應(yīng)天書院、湖南衡陽石鼓du山的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等。后由朝廷賜敕額、書籍，并委派教官、調(diào)撥田畝和經(jīng)費(fèi)等，逐步變?yōu)榘朊癜雤hi官性質(zhì)的地方教育組織。仁宗慶歷年間，各地州府皆建官學(xué)，一些書院與官學(xué)合并。dao神宗時，朝廷將書院的錢、糧一律撥歸州學(xué)，書院一度衰落。

以上就是關(guān)于中國書院的相關(guān)介紹，3-嵩陽書院嵩陽書院在河南嵩山南麓、登封縣城北約三公里處。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。